Il utilise des instruments à cordes, y compris la guitare, ainsi que des instruments traditionnels du Moyen-Orient. Comme créateur il puise dans la tradition des éléments qui lui ont été transmis pour ensuite les assembler selon ses aspirations, ou à partir desquels il invente des variations qui viendront enrichir un répertoire commun de compositions. Commenter avec CanalBlog Utiliser Facebook. C’est aussi grâce à ce foisonnement intellectuel que la culture musulmane se propage au moyen de l’Arabe. Elle constitue les branches d’une même famille musicale ayant évolué dans les foyers culturels au Moyen-Orient mais également dans des contextes différents. Un soleil de sagesse.

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Espaces de noms Article Discussion. Flux RSS des messages. Le Mawal est un chant libre fait par la voix. Cette tradition orale reste l’un des éléments majeurs dans l’interprétation comme dans la transmission pédagogique de la musique. Les multiples sources d’influences de cette musique remontent aux Perses et aux Grecs.

Le Mawal est un chant libre fait par la voix.

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Il peut être accompagné par la musique ou le rythmecomme il peut se chanter sans musique et grauit rythme dans les chant de Samaa chants soufis. Les paroles et la poésie sont les éléments principaux dans le Mawalsoit qu’ il soit Charki oriental ou arabo-andalou. C’est un genre de composition ou de récitation des paroles poétiques à l’aide de la voix et des sons. C’est un moment attendu par les amateurs de ces mélodies. Le chanteur peut utiliser, dans son Mawal, des poèmes et des paroles de sa chansoncomme il peut ajouter ou utiliser d’autres paroles de tradition orale ou littéraired’écriture poétique et des dictons populaires.

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Les musiciens accompagnent le chant de Mawal avec des réponses musicales ou des rythmesen respectant la voix du chanteur.

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La création, dans le Mawal, dépend des capacités et des connaissances de l’artist. C’est ce qui a manqué au Mawal oriental dans la musique arabo-andalouse au Maroc. La musique arabo-andalouse au Maroc n’a fait qu’ emprunter les Mawals, tels qu’ ils étaient, dans les anciens chants Charki oriental. La nouveauté est restée timide et on peut dire, inexistante, dans la musique arabo-andalouse.

Les musiciens dans la musique arabo-andalousecomme les chanteurs les Mounchides ont été des artistes qui mémorisent et transmettent une tradition composée en Andalousie par les Arabes musulmans. Car ces chants sont un reste d’ une civilisation musulmanequi a été détruite par des Chrétiens de l’ Europe. Elle représente une plaie dans le sentiment et la fierté arabo-musulmane. Comme elle a représenté la fin d’un rêve des musulmans de conquérir l’Europe et de partager leur culture et leur nouvelle religion avec les Européeens et les peuples du monde.

L’utilisation du Mawal Charki oriental dans la musique arabo-andalouse, au Maroc, était un genre de transmission des parties de chants qui étaient déjà composésen le gardant de la même façon qu’ elle était chez les orientauxcomme il était gardéla tradition musicale d’Andalousie. L’utilisation des voix est la seule nouveauté qui a été donné au Mawal oriental Charki dans la musique arabo-andalouse au Maroc. On connait à peine ou peu de compositions qui ont été faites par des compositeurs marocains dans le domaine de Mawal Charki oriental dans la musique arabo-andalouse.

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Aujourd’hui je vous présente l’une des traditions de ce Mawal Charki. Un moment des maîtres du Mawal Charquidans la maison de Mohamed Abdelwahab.

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Bon spectacle et bonne découverte. L’Association humanitaire m’a sollicité pour chanter et jouer de l’oud avec l’orchestre Sesuik Yddish Khié. Un grand maître dans son univers.

Une montagne très haute. Un océan de savoir.

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Un soleil de sagesse. Contacter l’auteur Envoyer à un ami. Gammes orientales en France. Le Mawal charki ou Mawal oriental: Posté par Bakrim76 à La composition de la kassida de malhoune.

Le chant soufi lie les pays muslmans, spirituellement. Musique soufieperse iranienne.

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La femme, perle de la poésie arabe. La chanson soufie musulmane indienne. Musique soufie de l’inde. Chant kabyle chrétien graguit algérie. L’expression dans la musique en inde. La vraie histoire d’aïcha kandicha au maroc.

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Posté par frifri08 mars à Commenter avec CanalBlog Utiliser Facebook. Adresse email visible uniquement par l’auteur du blog. Recevoir un email lorsqu’un commentaire est publié sur ce message.

Musicien et chanteur arabo-andalou et oriental en France Normandie Actualité de mes spectacles. Propositions d’enseignement de l’oudde rythme et de chant.

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